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干支五行与术数基础语言全景图
几乎所有术数系统都跑在同一组基础语言上：天干地支标记时间与关系，五行生克组织力量对比，冲合刑害描述交互规则，神煞和纳甲则是附加的标注层。不理解这层基础设施，八字就是八个字、奇门就是一张图、六爻就是六条线——知道形状但读不出信息。这一页把术数的"操作系统"集中讲清楚。
干支
十天干、十二地支、六十甲子，术数的时间坐标和关系符号
五行
金木水火土的生克制化，组织所有术数系统的力量关系
冲合刑害
干支之间的交互规则，决定格局中的冲突、联盟和损伤
神煞·纳甲
附加标注层，为干支和卦象增加吉凶、喜忌和配属信息
本页分工:
干支五行页是术数分支的“第零层”，负责解释各门共用的基础语法：干支、五行、旺衰、冲合刑害、纳甲和神煞。
它不负责替代
阴阳五行与宇宙论的思想史解释，也不承担某一门类的完整断法；读完这里，再进入六爻、命理、择日、风水或三式，才不容易被术语带着走。
不是因为"基础知识不重要"，而是因为它被每个子系统反复调用却从未被集中解释。
同一组概念，出现在每一个系统里
八字用干支排四柱，择日用干支选日子，奇门用干支配九宫，大六壬用干支起四课，太乙用干支推岁计。五行生克在命理、占筮、风水里都是核心判断工具。如果只在各系统里零散学，永远在补课。
干支→五行→所有系统共用
先打地基再盖楼，比边盖边补更稳
很多人从八字或奇门直接入门，发现到处都在说"甲木克戊土""子午冲""寅亥合"，但没人解释这些规则本身从哪来、为什么这样配。把基础语言先搞清楚，后面学任何门类都事半功倍。
基础语言→门类方法→实战判断
它不是哲学抽象，而是技术规则
阴阳五行在宇宙论里是形上思辨，但在术数里它被做成了一套可操作的推演规则：谁生谁、谁克谁、什么条件增强、什么条件减弱。这一页只关心它的技术用法，不讨论本体论。
哲学语境→技术规则→术数用法
术数的时间坐标和关系符号。几乎所有系统都以干支为基本单位。
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。天干最早可能来自十日纪旬，后来被配上五行和阴阳。甲丙戊庚壬为阳干，乙丁己辛癸为阴干。每个天干有对应的五行属性（甲乙木、丙丁火、戊己土、庚辛金、壬癸水），这是所有生克判断的起点。
甲乙木丙丁火戊己土庚辛金壬癸水
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。地支最早对应月亮周期和十二个月份，后来被配上五行、方位、时辰和生肖。寅卯木、巳午火、申酉金、亥子水、辰戌丑未土。地支内部关系比天干复杂得多：六合、三合、六冲、三刑、六害都在地支层面展开。
子时寅卯木辰戌丑未土十二宫
天干和地支按顺序两两配对，阳干配阳支、阴干配阴支，形成六十个组合。从甲子到癸亥循环一周，用来纪年、纪月、纪日、纪时。六十甲子是术数时间系统的基础网格：八字的四柱就是四个甲子，择日的日课也以甲子为单位。
甲子六十循环四柱
五行不是五种物质，而是五种力量类型。生克是术数判断的核心逻辑。
木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相生表示滋养、促进、顺势。在判断中，"生"通常表示助力、资源、条件有利，但过度的生也会导致失衡。
木生火火生土金生水
木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。相克表示制约、压制、冲突。在判断中，"克"通常表示阻碍、竞争、压力，但适当的克也是维持平衡的必要力量。
木克土水克火金克木
五行在不同季节的力量不同：当令者旺（如春季木旺），令生者相，生令者休，克令者囚，令克者死。这套旺衰系统让五行判断不再静态，而是随时间变化。八字里的"得令不得令"、风水的"山家旺衰"都用这套逻辑。
春季木旺夏季火旺得令
干支之间不只是并存，它们会相互作用。冲合刑害是术数判断格局吉凶的关键规则。
六合是地支两两相合（子丑合土、寅亥合木、卯戌合火、辰酉合金、巳申合水、午未合火/土），表示结盟、亲近、互助。三合是三个地支形成局（申子辰合水、亥卯未合木、寅午戌合火、巳酉丑合金），力量更大，常用来判断格局的力量来源。
子丑合申子辰水局寅午戌火局
子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲。冲是地支中方向正对、五行相克的强烈冲突。在判断中，冲通常表示变动、冲突、散掉、分离。八字的"冲"是判断格局动荡的关键标志。
子午冲寅申冲卯酉冲
三刑（寅巳申无恩之刑、丑戌未恃势之刑、子卯无礼之刑、辰辰/午午/酉酉/亥亥自刑）表示伤害、刑罚、纠纷。六害（子未害、丑午害等）表示暗中损害、不和。刑害比冲更隐蔽，在判断中往往表示内伤、暗损、长期不和。
寅巳申刑子卯刑自刑
六爻和部分风水系统需要把天干地支配到八卦和六爻上，纳甲纳支就是这套配属规则。
纳甲：天干配八卦
乾纳甲壬、坤纳乙癸、震纳庚、巽纳辛、坎纳戊、离纳己、艮纳丙、兑纳丁。通过纳甲，八卦获得了天干属性，可以用五行生克来分析爻与爻之间的关系。
八卦→纳天干→六亲生克
纳支：地支配六爻
每个卦的六爻各配一个地支，规则按乾坎艮震（阳四卦）和坤兑离巽（阴四卦）分别顺逆排布。纳支让六爻也有了地支的五行和冲合属性，是六爻判断世应、动变的基础。
六爻→纳地支→世应动变
六亲：以纳甲五行为核心的关系网
以卦宫五行为"我"，按生克关系定义六亲：生我者父母、我生者子孙、克我者官鬼、我克者妻财、同我者兄弟。六亲是六爻判断事情类型（功名看官鬼、财利看妻财）的核心分类法。
五行→六亲→事情分类
神煞不参与核心的五行生克逻辑，而是在干支组合上附加吉凶标注，是术数里的"注释层"。
天乙贵人、文昌、驿马、禄神、将星、华盖等。吉神通常通过特定的干支组合查得（如甲戊庚牛羊），表示有利的条件、助力或特殊禀赋。在命理中看性格禀赋，在择日中看时机是否得助。
天乙贵人文昌驿马禄神
羊刃、亡神、劫煞、桃花、孤辰寡宿等。凶煞同样通过干支组合查得，表示不利的倾向或风险点。在命理中提示性格弱点或阶段风险，在择日中提示应避开的时辰。
羊刃亡神桃花劫煞
传统术数里，五行生克是核心逻辑，神煞是辅助标注。不同流派对同一神煞的解释有时出入很大，有些神煞在不同系统里的查法和含义也不完全一致。用神煞时最好回到它背后的五行逻辑，而不是机械套口诀。
辅助流派差异不替代五行
同一组概念，在不同系统里的角色不同。这张对照表帮你看清每个系统调用了哪些基础。
以六十甲子排四柱（年月日时），天干主外显，地支主内藏。五行生克推导十神（正官、偏财……），冲合刑害判断格局动荡，神煞辅助标注禀赋和风险。整个系统完全建立在干支五行之上。
四柱十神格局用神
通过纳甲纳支配卦，把六爻纳入五行体系。以卦宫五行为"我"定六亲，用生克判断世应关系和动爻影响。冲合用于判断爻与爻之间的互动，旺衰用于判断爻的力量强弱。
纳甲六亲世应用神
天干配八门（休生伤杜景死惊开），地支配九宫，用五行生克判断门与宫的关系。三奇六仪（乙丙丁为三奇，戊己庚辛壬癸为六仪）是天干在奇门里的特殊分类。格局好坏很大程度上取决于门宫生克。
三奇六仪八门九宫门宫生克
以日干日支为核心，天地盘用地支排布，四课三传的推导完全依赖地支关系（主要是克和递生）。十二天将也按地支排列。大六壬是地支交互规则最密集的系统。
四课三传天地盘十二天将
择日几乎完全依赖干支系统：年月日时的甲子组合、五行旺衰、神煞宜忌、冲合避用。黄历和通书本质上是把干支规则预编译成宜忌表格。
黄历宜忌神煞日课
形势派以山水形貌为主，对干支依赖较少。但理气派和玄空风水大量使用干支：二十四山是天干地支八卦的组合，玄空飞星用三元九运和甲子周期排布。罗盘本质上是一张干支方位表。
二十四山三元九运坐向
这一节不追求“算准”，只演示术数怎样把同一组干支五行规则转成不同门类里的判断步骤。
样例一：看到”子午冲”，先不要急着断凶
输入材料: 干支组合中出现子午冲
判断链: 第一步先识别关系：子属水、午属火，方向相对，形成六冲。第二步看场景：在八字里可能表示阶段变动或关系拉扯；在择日里可能表示日支冲当事人年命或用事方位；在占筮里可能表示事情有动象。第三步再看力量：谁得令、谁有根、有没有合来解冲。
结论: 冲只是”动”，不是自动等于坏。
边界提醒: 同一个”冲”在不同门类含义不同，不要把八字里的冲直接套到择日或占筮。
识别关系→放入场景→看力量强弱→结论+边界
样例二：看到”木克土”，要问克的是谁
输入材料: 判断中出现木克土
判断链: 五行相克本身只是关系，不直接给结论。若在命理里，木可能是日主，也可能是官杀、财星或食伤；若在六爻里，木爻可能克用神，也可能克忌神；若在风水里，木形环境可能制约土形格局。先定”我”和”用神”，再判断克是压力、约束、竞争还是有益的制衡。
结论: 同一个”克”对谁有利、对谁不利，取决于主体和用神。
边界提醒: 不要看到克就断凶，克有时是制衡、有时是约束、有时是竞争压力。
定主体→定用神→判断克的方向→结论+边界
样例三：看到”贵人神煞”，先降一级看
输入材料: 判断中出现贵人或其他神煞
判断链: 神煞常常很有吸引力，因为名字像结论。但更稳的读法是：先看干支五行和旺衰是否支持，再把神煞当作附加提示。如果核心五行结构很弱，单个吉神不应被放大成确定好事；如果核心结构已成，吉神可以作为辅助说明，提示资源、帮助或特殊机会在哪里出现。
结论: 神煞是辅助层，核心层是五行结构。
边界提醒: 不要用神煞替代核心五行判断，也不要用吉神名字替代现实证据。
先看五行→再看旺衰→最后看神煞→结论+边界
基础语言最容易学成口诀堆。真正要避免的，是把符号当结论，把关系当吉凶，把辅助层当核心层。
五行生克只是语法，不是完整句子。判断必须再补三个问题：谁是主体，谁是用神，当前力量强弱如何。没有主体和场景，生克关系只是抽象关系。
主体用神旺衰
冲可能是动、变、分离，也可能是破局、启动和迁移。刑害常表示内耗或暗损，但也要看它伤到的是忌神还是用神。术数里的关系词不是情绪词，不能按字面好坏理解。
冲不必凶合不必吉看作用对象
神煞适合做标注，不适合替代结构判断。若一页或一套说法只堆“贵人、桃花、羊刃、驿马”，却不说明五行、旺衰、用神和场景，基本就偏向口诀化了。
辅助层不要喧宾夺主回到结构
八字、六爻、奇门、风水都用干支五行，但调用方式不一样。八字看命局结构，六爻看一事一卦，奇门看局势盘，风水看空间方位。共享底层语言，不等于判断方法完全相同。
同源不同用系统边界不要硬搬
干支五行读完以后，最重要的是别把基础语法当成结论。它负责提供关系语言，真正判断还要回到系统、场景和边界。
追问一：这是语法，还是已经进入某一门断法
干支、五行、冲合刑害是共用语法；八字、六爻、奇门、择日、风水才是具体断法。继续读时先问：当前规则只是说明关系，还是已经在某个系统里承担判断功能。
共用语法→系统断法→具体结论
追问二：同一个生克关系作用到谁身上
“木克土”本身不说明好坏，必须问木是谁、土是谁、对哪个主体有利或不利。没有主体、用神和场景，生克只是抽象关系，不应直接翻译成吉凶。
关系识别→主体用神→作用方向
追问三：神煞和口诀有没有压过结构判断
神煞名称很像结论，但它只是附加标注。继续读时要检查：是否先看了五行、旺衰、冲合、系统场景，再把神煞放进来辅助说明，而不是用一个名字直接断人断事。
五行旺衰→系统场景→神煞降级
这一页的定位:
干支五行基础页是术数分支的“第零层”：它不代表某个门派，也不试图证明某套断法，而是解释各门共用的语法。读八字、六爻、奇门、大六壬、太乙、择日、风水理气之前，先在这里弄清干支、五行、旺衰、冲合刑害、纳甲和神煞分别承担什么角色。
它和阴阳五行思想页的分工也要分清：思想页讲宇宙论和观念史，本页只讲这些概念进入术数后如何变成推演规则。